Teologia sistamaica introdução

            Artigo do escritor e pregador Mauricio Berwald

Quando se diz que um livro trata de teologia,isso implica mostrar suas extenções,ênfase e limitações.A palavra "teologia"é formada  de duas partes :"THEOS", QUE quer dizer "DEUS", E "LOGOS",a expressão racional ,os meios da interpretação racional ,da fé.Então,podemos dizer que a teologia significa "a interpretação racional de fé".

Existem três elementos incluidos no conceito geral de teologia:1)Teologia é intelegivel .Pode ser compreendida pela mente humana de maneira ordenada e racional.2)Teologia requer explicações.Isso,por, sua vez,envolve a exegese9analise dos textos no original0e a sistematização das idéias.3)A fé cristã tem sua base na biblia,por isso a telogia cristã é um estudo baseado na biblia.Logo,teologia é a apresentação das verdades a respeito de Deus.

                          OS  TIPOS DE TEOLOGIA

Os diferentes tipos de teologia podemos ser catalogados de varias maneiras.(1)Por época :por exemplo,teologia patrística,teologia,teologia medieval,teologia reformada e teologia contemporranea.(2)Por ponto de vista:por exemplo,teologia arminiana(defendida por Arminio),teologia calvinista (defendida por João Calvino),teologia católica,teologia barthiniana(defendida por Karl Barth),teologia da libertação,etc.(3)Por enfase:por exemplo,teologia histórica,teologia biblica,teologia sistematica,teologia apologética,teologia exegética,etc.Algumas dessas diferenças são muito importantes para todo aquele que estuda teologia.

                             A TEOLOGIA SISTEMATICA

A teologia sistematica correlaciona os dados da reflexão biblica como um todo,para exibir sistematicamente a imagem completa da auto revelação de Deus .A teologia sistematica pode incluir o centexto histórico,apologético,mas concentra-se na estrutura total da doutrina biblica..Teologia é descobrir ,sistematizar e apresentar as verdades a respeito de Deus.A teologia histórica faz isso ao concentrar-se no que outros tem dito a respeito dessas verdades ao longo da história.A teologia biblica faz isso ao considerar a revelação progressiva das verdades de Deus.A teologia sistematica apresenta sua estrutura total.(notas Charles C.Ryrie, teo.basica,pp.15-16).

      CONTEXTO CONTEMPORRANEO DA TEOLOGIA

            Definição das principais correntes teológicas

1.BIBLICA.Tem por objetivo procurar conhecer a Deus, seus atributos e vontade através de uma reflexão(meditação, sensatez)a respeito dos temas presentes no AT E NT, considerados como infalivel palavra de Deus.

2.PROTESTANTE.Tem por objetivo o RETORNO ÁS ORIGENS e a reinterpretação das Sagradas Escrituras tendo Cristo como ú nica perspectiva.Cuja teologia está baseado em 4 temas"Sola Escritura, solo Cristo,Sola Fide ,Sola Gracia.Os seguidores dessa teologia são chamados os tradicionalistas,ou seja :Batistas, Presbiterianos, Congregacionais e Luteranos.Destacan-se demasi fundamentos doutrinarios são os de reforma Luterana e Calvinista, dos seculos 16, 17, 1517 AD 1648 ad.

3.EXEGÉTICA.Tem por objetivo a exegese dos textos contidos na Escritura,interpretando-os  e esclarecendo-os ao nosso alcance a qual faz parte a hermeneutica9interpretaçaõ dos sentidos das palavras, interpretação dos textos Sagrados,arte de interpretar leis etc), cuja exegese dá sentido exato a linguagem biblica como :simbolica, figurada, tipica ,alegorica e metaférica.

4.SISTEMATICA.Tem por objetivo(descorrer dentro de um sistema, de um conjuntos de principios coordenados entre si, métodicos, ordenados que, obedece a um sistema, reunião de diversas série cientificas.

5.MORAL.Essa corrente teológica divide-se em 4 ramificações:

      A.Moral.tem por objetivo orientar o comportamento humano em relação aos principios religiósos baseados na moral.

        B.Dogmatica.Tem por objetivo estudar os elementos da fé no céu mas no que concerne o"concilio de Trento',1545,a 1563 e outros concilios anteriores.

         C.Biblica.Tem por objetivo conhecer aDeus,seus atributos,porém segundo essa ideologia somente o clero pode interpretar as Escrituras, sendo aos demais proibido.

          D.Pratística.Tem pór objetivo, estudar a religião de acordo com a interpretação dos pais da igreja(cardeais, bispos etc),oobservando as tradições e o magistério.

6.TEOLOGIA MÍSTICA.Tem por objetivo funamental na experiencia religiosa que permite ao iniciado supor-se imediatamente relacionado com divindade ,sendo sinais dessa união:( áspirações fanaticas ,supertições).

7.TEOLOGIA NATURAL.(Teodicéia)Tem por objetivo buscar o conhecimento de Deus baseando-se exclusivamente na razão humana conforme é conceituada.O filosofo Karl Barth no seu livro "Deismo-filosófico,começa asseverando: as maravilhas da biblia são incriveis,e dificeis de serem acreditadas.Deus está no céu e nada é possivel saber dele,etc,ele nega totalmente a biblia sagrada escrevendo mentiras.

8.TEOLOGIA ASCÉTICA.Tem por objetivo observar as tradições filosóficas dos Ascêtas.Que descreve os meios de cada um se conduzir conforme os Evangelhos,enquanto a Escolatica orienta quanto razão dos dados da fé, os Ascêetas orientam em qual ponto de vista separada vista a fé ser apoiada.

9.TEOLOGIA ESPECULATIVA.(omística).Tem por objetivo, e fudamento principal o estudo sintético dos textos sagrados,apoiados nos conhecimentos filosóficos e no humanismo.Também chamada "teologia tomista'poe ser de autoria de Tomás de Aquino,o apóstolo Ángelico da igreja católica(1225-12740,cuja teologia tem seus principios nas filosofias do neo-platonismo que surgiu na idade Media.(notas apostila itad Campinas São Paulo)

          NOS NÃO SOMOS MODERNISTAS NEM PÓS MODERNISTAS

"NÃO PRECISAMOS MISTURAR OU DA MISTURA DA TEOLOGIA MUNDANA E MODERNISTA DOS CONTEMPORRANEOS".Os teólogos que obedecem dogmas do "liberalismo teológicos" denominados por radicais são contrarios as verdades de revelação Divina em toda Escritura(2°tm 3.16-17)e afirmam que a biblia não é a palvra de Deus e sim apenas contem em alguns textos a palavra de Deus.Porem a biblia é a palavra de Deus.(1°cor 2.10-16).

A maneira de fazer teologia tem variado consideralvelmente ao longo da história da igreja.Houve  periodos em que havia uniformidade consideravel dentro da teologia, acompanhada de uma uniformidade de métodos.A era do escolatisismo católico romano é um exemplo disso.Poe vezes, a teologia protestante tem apresentado homogeneidade similar.O periodo imediatamente posterior á Reforma foi um desses tempos dentro do luteranismo.Hoje entretanto, há consideravel diversisdade.

 Uma carateristica de nosso tempo de vida relativamente curto das teologias.Em certo sentido,a grande síntese teológica contruída por Agostinho permaneceu aproximadamente 800 anos.Toamás de Aquino formulou um sistema euma metodologia teológica que permaneceu 250(em meios católicos,7oo anos)).A teologia de João Calvino prevaleceu por quase três séculos. Quando contudo chegamos a Friedrih Scheliermacher,encontramos o liberalismo que ele inspirou por pouco mais de um seculo.A teologia de Karl Barth foi suprema apenas no periodo de 25 anos,e a demitização de Rudolf Bultmaan 12 ano.(notas ibid,pp.28).

Outra dimenção do ambiente teológico atual é declinio das grandes escolas de penssamento teolo´gico.Na década de 50 era possivel identificar de forma básica a maioria dos grandes teólogos com algum campo especifico,seja neo-ortodóxo,neo-liberal,Bultmannniano ou outro grupo.Agora no entanto muitas vezes só existem teólogos e teologias individuais.Embora possa haver consenso geral ou blocos de idéias, não há compromisso fortes com sistemas de penssamento como taís.Assim, não se pode mais simplesmente decidir esposar um sistema pronto.O que ocorre para esse declinio é que agora os gigantes liberais teológicos já sairam de cena.A primeira parte do seculo 20 apresentou o penssamento de Karl Barth, eles quanto ao penssamento e ninguém reúne seguidores como eles.Na maior parte é cada teólogo por si.(ibid,pp.28).

     E A TEOLOGIA CONSERVADORA NESTE CONTEXTO HISTÓRICO?

"EMBORA TENHAM SURGIDO SIGNIFICATIVAS NA ABORADAGEM TEOLÓGICA ATRAVÉS DO SÉCULOS , A PREOCUPAÇÃO EVANGELICA É SIMPLEMENTE INVESTIGAR O QUE A BIBLIA DIZ SOBRE DETERMINADO ASSUNTO E JUNTAR TUDO FORMANDO ALGUM TIPO DE TODO COERENTE".

Até certo ponto a teologia evangélica ou conservadora tem se esquivado do declinio.Por deixarem claro que t~em a biblia como fonte,os evangélicos não sofrem nem debatem se o foco principal,está nos sentimentos ou na atividade ética.Embora tenham surgido nuanças significativas na abordagem teológica atravez do séculos , a prewocupação evangélica é simplemente investigar o que biblia diz sobre determinado assunto e juntar tudo,formando algum tipo de todo coerente.A metodolgia defendida neste neste assunto mantém essa postura básica.Há tres licões que podemos aprender com essa rápida visão do ambiente teológico contemporraneo.

                                         1.LIÇÃO

Precisamos cuidar para não nos identificar demais com cultura contemporranea:Como a cultura está mudando muito rápido com a explosão do conhecimento e com as transformações nos fatores sociais,as teologias que se ligam de modo muito estreitoás evoluções contemporraneas torna-se iguamente obsoletas.Uma analogia aqui é uma peça de máquinas não pode haver muita folga para que não se gaste muito, por outro lado se ficar muito estreita, as partes podem se quebrar com pressão.Da mesma forma, é importante ter um equilibrio entre a formulação de essencia atemporal da doutrina critã e a contextualização em uma situação especifica.Se em nossa tarefa tivermos de favorecer uma ou outra ,devemos nos concentrar na primeira.(notas ibid,pp.28-29).

                                                   2 LIÇÃO

Uma segunda lição tirada do cenario contemporraneo é que é possivel certa dose de ecletismo na feitura da teologia.Isso não deve dar e entender que tomamos elementos dispares de diferentes teologias e os combinamos acriticamente.Pelo contrario, o que estamos dizendo é que nenhum sistema possui um ponto de vendas exclusivo bem na eaquina do mescado teológico,sendo possivel aprender de varias teologias diferentes.(ibid,pp.29).

                                                              3 LIÇÃO

Uma terceira lição é a importancia de manter algum grau de indenpencia ao estudar as idéias de um teólogo liberal e modista ou neo liberal.Embora, pelo menos em parte,seja valioso ser discipuilo de alguém,não se deve cair em um discipulo que aceite acriticamente tudo o que o teologo afirme.Isso é na relidade é fazer com que um dependa do outro no que se refere a fé.Mesmo no caso das pessoas com quem se tenha mais aproximação(e,talvez,especialemte nesses casos),é essencial questionar surgimento de um penssamento criativo indenpendente.Embora isso a tarefa teológica um tanto mais dificil,o esforço é valido.Permancemos  na teologia conservadora sem aderir o liberalismo das novas heresias que surgemn por ai,e vamos quesitonar essas novas heresias mesmo com exame da palavra de Deus.(ibid,pp.29).   

fonte www.mauricioberwaldoficial.blogpsot.com