Lições Bíblicas CPAD 4º Trimestre de
2011
Título: Neemias — Integridade e coragem em
tempos de crise
Comentarista: Elinaldo Renovato
Lição 8: O compromisso com a Palavra de Deus
Data: 20 de Novembro de 2011
TEXTO ÁUREO
“Firmemente aderiram [...] de que guardariam e
cumpririam todos os mandamentos do SENHOR, nosso Senhor, e os seus juízos e os
seus estatutos” (Ne 10.29).
VERDADE PRÁTICA
O compromisso com a Bíblia é o
requisito imprescindível para a Igreja de Cristo seguir vitoriosa.
HINOS SUGERIDOS
77, 126, 75.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - 2 Co 9.7
Contribuindo com alegria
Terça - Gn 2.18-25
A formação da primeira família
Quarta - Sl 122.1
Alegria em ir à Casa do Senhor
Quinta - Gn 9.8-17
Juramento de Deus
Sexta - 2 Co 6.14
Jugo desigual: um perigo para o crente
Sábado - Mt 23.23
Não desprezais o juízo, a misericórdia e a fé
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE
Neemias 10.28-33.
28 - E o resto do povo, os
sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores, os netineus e todos os que
se tinham separado dos povos das terras para a Lei de Deus, suas mulheres, seus
filhos e suas filhas, todos os sábios e os que tinham capacidade para entender
29 - firmemente aderiram a seus
irmãos, os mais nobres de entre eles, e convieram num anátema e num juramento,
de que andariam na Lei de Deus, que foi dada pelo ministério de Moisés, servo
de Deus; e de que guardariam e cumpririam todos os mandamentos do Senhor, nosso
Senhor, e os seus juízos e os seus estatutos;
30 - e que não daríamos as nossas
filhas aos povos da terra, nem tomaríamos as filhas deles para os nossos
filhos;
31 - e de que, trazendo os povos
da terra no dia de sábado algumas fazendas e qualquer grão para venderem, nada
tomaríamos deles no sábado, nem no dia santificado; e livre deixaríamos o ano
sétimo e toda e qualquer cobrança.
32 - Também sobre nós pusemos
preceitos, impondo-nos cada ano a terça parte de um siclo, para o ministério da
Casa do nosso Deus;
33 - para os pães da proposição,
e para a contínua oferta de manjares, e para o contínuo holocausto dos sábados,
das luas novas, e para as festas solenes, e para as coisas sagradas, e para os
sacrifícios pelo pecado, para reconciliar a Israel, e para toda a obra da Casa
do nosso Deus.
INTERAÇÃO
Ao
aceitarmos a Cristo como o nosso Senhor e Salvador, comprometemo-nos
diretamente em seguir seus ensinamentos, pois não há possibilidade alguma de
dizermos que somos seus seguidores sem vivê-los. Israel descobriu, após muito
sofrimento, que se tivesse guardado a Lei, o povo não terminaria no cativeiro,
as cidades não teriam sido devastadas e os muros não necessitariam de
reconstrução. Quando pautamos nossa vida nas Sagradas Escrituras, naturalmente
passamos a ter comunhão com o Senhor e a sua boa mão permanece sobre nós.
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar
apto a:
- Compreender que a Bíblia é o guia para que
tenhamos uma vida vitoriosa e abundante.
- Conscientizar-se de que o crente não pode se
casar com idólatras.
- Estabelecer um dia da semana para adorar ao
Senhor.
ORIENTAÇÃO
PEDAGÓGICA
Professor, converse com seus alunos
explicando que o avivamento experimentado pelo povo de Deus, fez com que os
israelitas assumissem um compromisso de obedecer ao Senhor e à sua Palavra.
Enfatize o fato de que eles assumiram esse compromisso publicamente. Todos
afirmaram que tomariam as seguintes atitudes:
1. Servir
a Deus e sua Palavra com inteireza de coração (Ne 10.29);
2. Como
povo santo, manter-se separado do mundo (Ne 10.30,31);
3. Sustentariam
a obra do Senhor com seus dízimos e ofertas voluntárias (Ne 10.32-39).
COMENTÁRIO
introdução
Palavra Chave
Compromisso: Obrigação assumida por uma
ou diversas partes; comprometimento.
Neste domingo, estudaremos as marcas
indeléveis que o avivamento de Jerusalém deixou na vida cotidiana dos
israelitas. Sob a liderança de Neemias, o povo, seguindo o exemplo de seus
líderes, assumiu o compromisso de observar integralmente a Lei de Deus.
É urgente romper com o estilo de vida
deste presente século e assumir, com temor e tremor, o que nos prescreve o
Livro dos livros.
I. OBEDECENDO A PALAVRA DE DEUS
1. Um concerto com Deus. Após
a restauração dos muros de Jerusalém, os judeus experimentaram um genuíno e
profundo avivamento, levando-os a firmar o solene compromisso de obedecer
rigorosamente a Palavra de Deus: “E, com tudo isso, fizemos um firme concerto e
o escrevemos” (Ne 9.38).
2. Os líderes como exemplo (Ne
10.28-29). Nesse concerto, os líderes judaicos portaram-se
exemplarmente e foram admirados pelo povo. Quando o obreiro age com fidelidade
e amor, todos o seguem com alegria e obedecem, com júbilo, o que Deus nos
ordena em sua Palavra. Liderança é, acima de tudo, caráter e exemplo (1 Pe
5.1-3).
Sem tais quesitos, os resultados são
deploráveis.
3. A instrução das Escrituras. O
progresso da família, da igreja ou da nação depende fundamentalmente da
observância da Palavra de Deus. A Bíblia Sagrada é o guia seguro e infalível
que nos conduz a uma vida vitoriosa e abundante. Tem você observado fielmente
as Sagradas Escrituras?
SINOPSE DO TÓPICO (I)
Como fruto da leitura e entendimento da
Lei os judeus experimentaram um verdadeiro avivamento e firmaram um compromisso
de obedecer a Palavra de Deus.
II. UM POVO SEPARADO
1. A união reprovada por Deus. Ao
tirar Israel do Egito, ordenou-lhe Deus, de modo claro e veemente, que não se
misturasse com outros povos: “Guarda-te que não faças concerto com os moradores
da terra aonde hás de entrar; para que não seja por laço no meio de ti e tomes
mulheres das suas filhas para os teus filhos, e suas filhas, prostituindo-se
após os seus deuses, façam que também teus filhos se prostituam após os seus
deuses” (Êx 34.12,16). Esse preceito é repetido em outros textos sagrados (Dt
7.3; Ed 9.12,14). Os israelitas, porém, distanciando-se de Deus, fizeram
justamente o contrário: uniram-se às mulheres pagãs. E o resultado não poderia
ser mais desastroso. Mas agora, avivados pela Palavra de Deus, comprometeram-se
a não mais se misturar com os idólatras através do casamento (Ne 10.30).
2. A dolorosa separação. Antes
de Neemias, Esdras já havia conclamado o povo a não se misturar com os gentios:
“Agora, pois, vossas filhas não dareis a seus filhos, e suas filhas não
tomareis para vossos filhos” (Ed 9.12,14). Apesar desta ordenação, os judeus
mesclaram-se com os pagãos através de casamentos ilícitos. Tais uniões tiveram
de ser desfeitas. Foi uma medida traumática, mas necessária (Ne 10.28).
3. O jugo desigual. Não
são poucos os que, atualmente, namoram e até se casam com pessoas alheias à
verdadeira fé cristã, contrariando, assim, a admoestação bíblica: “Não vos
prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque que sociedade tem a justiça
com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas” (2 Co 6.14). Jovem,
cuidado. É melhor obedecer agora do que sofrer mais tarde. Espere no Senhor.
Obedeça aos seus pais. Consulte o seu pastor.
SINOPSE DO TÓPICO (II)
O povo é conclamado a desfazer as uniões
com os pagãos, pois Deus não aprova casamentos entre crentes e descrentes.
III. O CUIDADO COM O TEMPLO DO SENHOR
1. O Templo. Os
israelitas amavam o Santo Templo, pois era o lugar em que adoravam ao Senhor.
Por causa disso, comprometeram-se a ofertar, voluntária e regularmente, os
“dízimos da terra” para a manutenção do culto divino (Ne 10.32-38). Para os
israelitas, servir a Deus naquele santuário era um ato de indizível ventura.
Infelizmente, muitos já não sentem alegria de estar na casa de Deus. A Bíblia,
porém, exorta-nos a que não deixemos “a nossa congregação, como é costume de
alguns” (Hb 10.25). Você se lembra do que disse o salmista enquanto se
encaminhava ao santuário divino: “Alegrei-me quando me disseram: Vamos à casa
do Senhor” (Sl 122.1).
2. O dia de adoração. No
Antigo Testamento, os judeus santificavam o sábado como o dia de adoração ao
Senhor. Uns vendilhões e mercadores, porém, desprezando a lei divina, expunham
suas mercadorias, nos portais de Jerusalém, exatamente nesse dia. Assim,
desviavam os judeus de sua devoção a Deus. A fim de manter a pureza do culto
divino, Neemias viu-se obrigado a tomar sérias medidas, proibindo qualquer
comércio no dia de culto (Ne 10.31).
Temos nós reservado, pelo menos um
dia na semana, para cultuarmos ao Senhor? Sejamos mais assíduos à Escola
Dominical, aos cultos de doutrina e aos demais trabalhos da igreja. Que jamais
desprezemos o culto divino.
3. A manutenção da Casa do Senhor. “Também
sobre nós pusemos preceitos, impondo-nos cada ano a terça parte de um siclo,
para o ministério da Casa do nosso Deus; para os pães da proposição, e para a
contínua oferta de manjares, e para o contínuo holocausto dos sábados, das luas
novas, e para as festas solenes, e para as coisas sagradas, e para os
sacrifícios pelo pecado, para reconciliar a Israel, e para toda a obra da Casa
do nosso Deus” (Ne 10.32-34).
Em virtude do concerto estabelecido
entre Deus e o seu povo, os judeus, sob a liderança de Neemias, restauraram a
contribuição para a manutenção da Casa do Senhor no valor de “um terço de um
siclo” – quatro gramas de prata. As ofertas eram trazidas com alegria aos
oficiantes do culto. Os crentes verdadeiramente avivados tudo fazem com júbilo,
porque desejam agradara Deus em todas as coisas. Como estamos adorando a Deus?
SINOPSE DO TÓPICO (III)
Após o concerto, os israelitas
comprometeram-se a ofertar para a Casa do Senhor e manter a pureza do culto
divino.
CONCLUSÃO
Quando o povo de Deus, avivado por
sua Palavra, compromete-se com os supremos negócios de seu Reino, a igreja
desdobra-se em adoração e serviços, para que o Evangelho chegue aos confins da
terra. Os crentes, então, passam a contribuir e a testemunhar com amor e
intenso júbilo, porque sabem que “Deus ama ao que dá com alegria” (2 Co 9.7).
Sem avivamento não pode haver verdadeira adoração. Aviva, ó Senhor, a tua obra.
VOCABULÁRIO
Jugo: Opressão;
sujeição.
Oficiante: Celebrante.
Ventura: Boa Sorte; felicidade.
Oficiante: Celebrante.
Ventura: Boa Sorte; felicidade.
BIBLIOGRAFIA
SUGERIDA
PACKER, J. I. Neemias
— Paixão Pela Fidelidade. RJ: CPAD, 2010.
EXERCÍCIOS
1. Após
a restauração dos muros de Jerusalém, o que os judeus experimentaram?
R. Após
a restauração dos muros de Jerusalém, os judeus experimentaram um genuíno e
profundo avivamento.
2. Segundo
a lição, o que é liderança?
R. Segundo
a lição, liderança é caráter e exemplo.
3. Após
retirar Israel do Egito, qual a ordenança de Deus para o povo?
R. Após
retirar Israel do Egito, Deus ordenou que não se misturassem com os outros
povos.
4. Por
que os israelitas se comprometeram a ofertar voluntariamente para a manutenção
do Templo?
R. Os
israelitas se comprometeram a ofertar voluntariamente para a manutenção do
Templo, porque eles o amavam e era o lugar de adoração ao Senhor.
5. O
que acontece quando o povo de Deus se compromete com os negócios do reino
divino?
R. A
igreja desdobra-se em adoração e serviços, para que o evangelho chegue até os
confins da terra.
AUXÍLIO
BIBLIOGRÁFICO I
Subsídio Bibliológico
“Além do avivamento iniciado na Porta
das Águas, o gesto mais significativo da resposta à graça e à visitação de Deus
ainda estava por vir. No vigésimo quarto dia daquele mês, três semanas e meia
depois, foi estabelecido um dia nacional de arrependimento e renovação do
compromisso. [Os judeus] comprometeram-se a cinco atitudes específicas:
primeiro, proibir casamentos mistos tanto para homens como mulheres; segundo,
preservar a santidade do sábado; terceiro, proteger os pobres, deixando a terra
descansar no sétimo ano (quando, de acordo com Êx 23.11, os pobres poderiam
servir-se de qualquer coisa que nela crescesse), e perdoando toda dívida no
sétimo ano, de acordo com Deuteronômio 15.1-11; quarto, apresentar no Templo
todo o primogênito, tanto dos humanos quanto dos animais, o que significaria
pagar um preço pelo primeiro e entregar o segundo (veja Nm 18.14-19); e quinto,
fornecer dinheiro (taxa do Templo), lenha e o dízimo para a manutenção do serviço
do Templo, ‘assim não desampararíamos a Casa do nosso Deus’ (Ne 10.39; veja
vv.30-39). Além da intrínseca importância desses compromissos para uma vida
nacional piedosa, eles tinham um claro significado de penhor, garantindo que
toda a Lei seria fielmente guardada, e demonstrando a resolução de pôr Deus
acima de todas as coisas. Constituíam-se eles numa comovente expressão de fé,
esperança e amor” (PACKER, J. I. Neemias
— Paixão Pela Fidelidade. RJ: CPAD, 2010, pp.180-81).
AUXÍLIO
BIBLIOGRÁFICO II
Subsídio Bibliológico
“O
Templo
A principal palavra hebraica para
‘templo’ é hekal, ‘palácio, edifício grande’ (cf. 1
Rs 21.1; Sl 45.8,15; Is 39.7). É uma palavra estrangeira incorporada do acádio ekallu, por sua vez importada do sumério E-GAL, ‘casa grande’. Além de suas
referências ao Templo em Jerusalém, a palavra é usada para o santuário de Siló
(1 Sm 1.9; 3.3), para a morada de Deus nos céus (2 Sm 22.7; Sl 11.4; 18.6; Is
6.1), e para templos pagãos (Jl 3.5). O termo heb. bayith, ‘casa’, é também frequentemente
usado para templo, tanto para o templo de uma divindade pagã (Jz 9.46; 2 Rs
10.21 etc.) como para o Templo de Deus em Jerusalém (1 Rs 6.2-10; 2 Cr 35.20;
etc.).
Em contraste com um ‘lugar alto’
(q.v.) ao ar livre, um templo era considerado principalmente a ‘casa’ ou local
de morada de uma divindade, e apenas secundariamente um local de adoração.
Assim sendo, o santuário mais interno, onde a imagem do deus (ou a arca da
aliança do Senhor) era colocada, era geralmente uma pequena sala separada do
povo.
Em grego, há 2 termos que significam
‘templo’. O mais genérico é hieron, o local do sacerdote, que se
aplicava a todo o complexo do Templo com todos os seus átrios e prédios
auxiliares. O mais específico é naos, ‘santuário, templo’, o próprio
prédio principal do Templo. O uso bíblico desses termos é principalmente em
referência ao santuário nacional dos judeus em Jerusalém, localizado no monte
Moriá.
[...] O Segundo Templo
Esse segundo prédio não poderia ser
comparado, em esplendor, com o de Salomão, mas ocupava o mesmo local e foi
construído, de forma geral, utilizando a mesma planta. Deduz-se de Zacarias
6.9ss. que esse trabalho foi apoiado de forma generosa por aqueles que haviam
permanecido na Babilônia.
Esse Templo, às vezes chamado de
Templo de Zorobabel de acordo com o Talmude, carecia de cinco itens que havia
no Templo de Salomão. Estes eram a arca da aliança, o fogo sagrado para
consumir a oferta queimada inicial e os sacrifícios, a glóriaShekinah, o Espírito Santo, e o Urim e Tumim.
De acordo com Josefo, não havia nada no Santo dos Santos, onde a arca da
aliança havia estado. Uma pedra foi colocada ali para uso do sumo sacerdote,
mas não havia nenhum móvel. Nessa pedra o sangue da expiação era aspergido no
Dia da Expiação, ao invés de no propiciatório da arca, como no Templo anterior”
(Dicionário Bíblico Wycliffe. 1.ed.
RJ: CPAD, 2009, pp.1893,1898).
Nenhum comentário:
Postar um comentário
PAZ DO SENHOR
Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.