Lições Bíblicas CPAD 4º Trimestre de
2004
Título: Vem o fim, o fim vem — A doutrina das
últimas coisas
Comentarista: Claudionor Corrêa de Andrade
Lição 13: Estarás tu vigiando, quando Jesus
vier?
Data: 26 de Dezembro de 2004
TEXTO ÁUREO
“Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o
senhor da casa; se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manhã” (Mc
13.35).
VERDADE PRÁTICA
“Cristão, acorda. Sua vinda é certa:
Breve Jesus voltará! Para recebê-lo estás bem alerta? Breve Jesus voltará”
(Harpa Cristã 401).
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Ap 16.15
Aguardemos a vinda do Senhor vigiando
Terça - 1 Ts 3.13
Esperemos a Cristo em santidade
Quarta - 1 Ts 5.23
Aguardemos a Cristo vivendo irrepreensivelmente
Quinta - 2 Tm 4.8
Na vinda de Jesus receberemos a coroa da justiça
Sexta - 2 Tm 4.8
Esperemos o Senhor, amando a sua vinda
Sábado - Tg 5.7
Com paciência, esperemos a vinda do Senhor
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE
Mateus 24.36-51; Marcos 13.33-37.
Mateus 24
36 - Porém daquele Dia e hora
ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente o Pai.
37 - E, como foi nos dias de Noé,
assim será também a vinda do Filho do homem.
38 - Porquanto, assim como, nos
dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento,
até ao dia em que Noé entrou na arca,
39 - e não o perceberam, até que
veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do
homem.
40 - Então, estando dois no
campo, será levado um, e deixado o outro;
41 - Estando duas moendo no
moinho, será levada uma, e deixada a outra.
42 - Vigiai, pois, porque não
sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.
43 - Mas considerai isto: se o
pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria
e não deixaria que fosse arrombada a sua casa.
44 - Por isso, estai vós
apercebidos também, porque o Filho do homem há de vir à hora em que não
penseis.
45 - Quem é, pois, o servo fiel e
prudente, que o Senhor constituiu sobre a sua casa, para dar o sustento a seu
tempo?
46 - Bem-aventurado aquele servo
que o Senhor, quando vier, achar servindo assim.
47 - Em verdade vos digo que o
porá sobre todos os seus bens.
48 - Porém, se aquele mau servo
disser consigo: O meu senhor tarde virá,
49 - e começar a espancar os seus
conservos, e a comer, e a beber, com os bêbados,
50 - virá o senhor daquele servo
num dia em que o não espera e à hora em que ele não sabe,
51 - e separá-lo-á, e destinará a
sua parte com os hipócritas; ali haverá pranto e ranger de dentes.
Marcos 13
33 - Olhai, vigiai e orai, porque
não sabeis quando chegará o tempo.
34 - É como se um homem, partindo
para fora da terra, deixasse a sua casa, e desse autoridade aos seus servos, e
a cada um, a sua obra, e mandasse ao porteiro que vigiasse.
35 - Vigiai, pois, porque não
sabeis quando virá o senhor da casa; se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar
do galo, se pela manhã,
36 - para que, vindo de
improviso, não vos ache dormindo.
37 - E as coisas que vos digo
digo-as a todos: Vigiai.
PONTO DE CONTATO
Professor, enfim chegamos ao final de
outro trimestre! Durante esse período, definimos, conceituamos, exemplificamos
a doutrina, buscamos a comprovação dos fatos e exortamos nossos alunos à
perseverança. Agora, podemos colher os resultados. Muitos equívocos
doutrinários foram corrigidos, não é mesmo? Quantos irmãos foram consolados e
edificados! Louvemos ao Senhor por nos chamar para este ministério tão
abençoado: o ministério da educação cristã. Deus nos tem dado o privilégio de
usarmos nosso talento em sua obra. Aleluia!
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar
apto a:
- Conceituar os termos “olhai”, “vigiai” e
“orai”.
- Expressar a necessidade da santificação.
- Analisar a ênfase na ordem escatológica de
Jesus.
SÍNTESE TEXTUAL
Os capítulos 24 e 25 do Evangelho de
Mateus constituem-se numa pérola escatológica. O capítulo 24, que pode ser
dividido em duas partes, trata de temas doutrinários (24.1-31) e exortativos
(24.32-25.1-46). A primeira parte fala da destruição do templo (1-2), dos
sinais proféticos (3-8), das perseguições (9-14), da Septuagésima Semana de
Daniel (15-22), dos falsos cristos e profetas (23-28), e da vinda do Filho do
Homem (29-31). A segunda, a partir do versículo 32, apresenta uma série de
admoestações proféticas que assinala a aproximação do fim: a parábola da figueira
(32-35), o sinal diluviano (36-42), a expectativa do patriarca (43-44), a
parábola dos dois servos (45-51), das dez virgens (25.1-13), dos dez talentos
(25.14-30), e por fim, da vida e castigo eterno (25.31-46).
Os principais verbos desta parte
expressam uma ordem absoluta que deve ser obedecida irrestritamente:
“aprendei”, “vigiai”, “estai”, etc. Todos denotam a urgência de se estar atento
a fim de não ser surpreendido pela vinda repentina de Jesus.
ORIENTAÇÃO
DIDÁTICA
Professor, para esta última aula, é
conveniente apresentar aos alunos uma Tabela Demonstrativa dos termos e figuras
bíblicas que nos exortam à vigilância. Reproduza a tabela abaixo no
quadro-de-giz ou prepare uma transparência para projetá-la em uma tela.
COMENTÁRIO
introdução
Durante este trimestre, tivemos a
oportunidade de constatar, pelas Sagradas Escrituras, que é chegado o momento
de Cristo vir arrebatar a sua Igreja. Não sabemos se virá Ele na primeira
vigília, se aparecerá na segunda ou na terceira, ou se haverá de romper os céus
aos primeiros clarões da alva. De uma coisa, porém, estejamos certos: Jesus
breve virá!
Estará você preparado para este dia e
hora?
Muitos serão surpreendidos pela vinda
do Senhor. Embriagados pelas ânsias desta vida, teimam em viver como se a vinda
de Jesus fosse a mais remota das hipóteses. À semelhança daqueles
escarnecedores referidos pelo apóstolo Pedro, perguntam: “Onde está a promessa
da sua vinda?” O que tais crentes não sabem é que já estamos em plena era
escatológica; vivemos os últimos dias desta dispensação.
Estarás tu vigiando, quando Jesus
voltar?
I. O QUE SIGNIFICA VIGIAR
Vigiar é um dos verbos mais
conhecidos nos arraiais evangélicos. Leva-nos esta palavra a uma ordem expressa
e urgente de Nosso Senhor Jesus Cristo: “Vigiai, pois, porque não sabeis o dia
nem a hora em que o Filho do Homem há de vir” (Mt 25.13). Tal mandamento,
deu-nos Ele pouco antes do início de sua paixão, morte e ressurreição. O que
significa, porém, vigiar?
1. Definição. Este
vocábulo significa: observar atentamente, tomar cuidado, estar acordado, velar
com toda atenção, postar-se como sentinela, precaver-se. É uma palavra rica em
significados. Quando Cristo a usou, sabia Ele perfeitamente que os seus servos,
nestes tempos difíceis e trabalhosos, teriam de munir-se de todos os cuidados
possíveis, a fim de não serem subvertidos pelos acontecimentos que haveriam de
preceder o soar da última trombeta.
2. Conceituação teológica. “Vigiar,
no original, é um verbo mui sugestivo; significa estar sóbrio e manter a mente
limpa. Nestes dias de intensa fúria das forças do mal, conservemos nossas
mentes em contínuo equilíbrio para que não percamos de vista a vinda de Cristo.
Como, porém, manter o equilíbrio em meio a tantas pressões? Através da oração e
súplica. Quanto mais buscarmos a face de Deus, mais aptos estaremos para
resistir ao período derradeiro da Igreja na terra” (Dicionário de
Escatologia Bíblica, 1998, p.177, CPAD).
Diante do exposto, a pergunta não
pode ser ignorada: Estamos realmente vigiando? Ou, simplesmente, estamos a
brincar de crentes, como se este mundo, que jaz no maligno, fosse um imenso
parque de diversões? Irmão, não estamos num parque de diversões; encontramo-nos
num campo de batalha, onde nos defrontamos com um inimigo cruel e astuto. Mas
nós haveremos de vencê-lo através do sangue do Cordeiro. Aleluia!
II. OLHAI, VIGIAI E ORAI
Ao transcrever o Sermão Profético de
Nosso Senhor, o evangelista Marcos registra uma ênfase que todos deveríamos
levar em consideração: “Olhai, vigiai e orai, porque não sabeis quando chegará
o tempo” (Mc 13.33). Vejamos, a seguir, o por quê da ênfase que Jesus empregou
nesta ordem escatológica.
1. Olhai. Este
imperativo leva o crente a olhar para todos os acontecimentos que, nestes
últimos dias, estão marcando a Igreja de Cristo e a História Universal.
Lembra-se do que estudamos nas primeiras lições deste trimestre? Na segunda
lição, vimos que a Igreja vem sendo atacada por uma onda inédita de heresias,
apostasias. Na terceira, realçamos os sinais mencionados pelo Senhor em seu
Sermão Profético.
Por conseguinte, “quando essas coisas
começarem a acontecer, olhai para cima e levantai a vossa cabeça, porque a vossa
redenção está próxima” (Lc 21.28). Contemplemos os sinais não com espanto e
medo; contemplemo-los com pleno regozijo; afinal, estão eles a assinalar-nos de
que breve Jesus voltará.
2. Vigiai. Como
já vimos acima, o vigiar diz respeito à nossa conduta e ao nosso andar como
discípulos de Cristo Jesus. Os que não vigiam, estão a agir como aqueles servos
das parábolas do Senhor. Um resolveu enterrar o talento outro pôs-se a espancar
os conservos; as néscias dormiram sem se aperceberem de azeite. E, assim,
quando o Senhor voltou, encontrou todos desprevenidos.
Está você vigiando? Ou acha que Jesus
nunca nos chamará a prestar contas?
3. Orai. Como
viver sem oração num mundo que, declaradamente, jaz no maligno? O apóstolo
Paulo, ao discorrer sobre estes dias aos irmãos de Tessalônica, exortou-os:
“Orai sem cessar” (1 Ts 5.17). Oremos, pois, em todo o tempo, a fim de que o
Senhor nos leve a viver de vitória em vitória.
III. VIGIAI EM SANTIDADE
A doutrina da santificação vem sendo
esquecida em muitos de nossos púlpitos. Na procura insana por aquilo que se
convencionou chamar de politicamente correto, substituiu-se a teologia da
santificação por um ensino de auto-ajuda e triunfalista. A grande proeza destes
dias selvagens não é o ser santo, mas o triunfar na profissão e prosperar
materialmente, como se estas fossem o parâmetro exigido por Deus para herdarmos
a vida eterna. Todavia, a Palavra de Deus não deixa qualquer dúvida quanto às
reivindicações divinas: “Portanto, santificai-vos e sede santos, pois eu sou o
Senhor, vosso Deus” (Lv 20.7).
No Apocalipse, deixa-nos o
evangelista uma exortação que jamais deveria ser esquecida por aqueles que
lutam por viver a eternidade ao lado de Cristo: “Quem é injusto faça injustiça
ainda; e quem está sujo suje-se ainda: e quem é justo faça justiça ainda; e
quem é santo seja santificado ainda” (Ap 22.11).
É chegado o momento de os santos
mostrarem-se cada vez mais santos. Não há dúvida de que, nestes últimos dias,
presenciaremos o surgimento de uma geração que, amorosa e sacrificialmente,
tudo fará para honrar o Cordeiro de Deus através de uma vida irrepreensível e
piedosa: “Esta é a geração daqueles que buscam, daqueles que buscam a tua face,
ó Deus de Jacó” (Sl 24.6). Infelizmente, o número dos abomináveis aumentará de
forma assustadora, e tudo farão para trazer o mundo para a Igreja.
Tem você vigiado em santidade? Tem
buscado ao Senhor de todo o seu coração? Sem a santificação, ninguém verá o
Senhor (Hb 12.14).
CONCLUSÃO
Querido irmão, breve Jesus voltará!
Busquemos, pois, ter uma vida irrepreensível diante daquEle que, em breve, virá
buscar-nos. Não podemos agir de maneira displicente como se fôssemos viver,
neste mundo, por alongados dias. Aqui não é a nossa pátria. Somos peregrinos!
E, assim, andando e chorando, caminhemos em direção da cidade, cujo arquiteto e
construtor é o Senhor.
Jesus, não te esqueças de nós!
VOCABULÁRIO
Abominável: Detestável;
que causa repugnância.
Ânsia: Angústia: ansiedade; agonia.
Astuto: Hábil em enganar; trapaceiro; sagaz.
Cruel: Que se compraz ou não hesita em fazer sofrer.
Proeza: Ação de valor; atitude de louvor.
Ânsia: Angústia: ansiedade; agonia.
Astuto: Hábil em enganar; trapaceiro; sagaz.
Cruel: Que se compraz ou não hesita em fazer sofrer.
Proeza: Ação de valor; atitude de louvor.
BIBLIOGRAFIA
SUGERIDA
VINE, W. E. (et al.) Dicionário
Vine: O significado exegético das palavras do Antigo e do
Novo Testamento. CPAD, 2002.
EXERCÍCIOS
1. O
que significa vigiar?
R. Este vocábulo significa: observar atentamente, tomar cuidado, estar
acordado, velar com toda atenção, postar-se como sentinela, precaver-se.
2. Por
que devemos vigiar?
R. Porque é uma ordem expressa de Jesus Cristo (Mt 25.13); e não sabemos o
dia e nem a hora da sua vinda.
3. Quanto
à oração, o que nos recomenda Paulo?
R. Orar sem cessar (1 Ts 5.17).
4. Por
que devemos ser santos?
R. Porque o Senhor que é santo, ordenou (Lv 20.7).
5. Você
esta preparado para o arrebatamento da Igreja? Pense nisso! Ainda ha tempo!
R. Resposta pessoal.
AUXÍLIOS
SUPLEMENTARES
Subsídio Etimológico
“VIGIAR, gregoreõ (γρεγορέω), ‘vigiar’ e encontrado em 1 Ts
5.6,10, e em mais 21 outros lugares nos quais ocorre no Novo Testamento (por
exemplo, em 1 Pe 5.8). Não é usado no sentido metafórico de ‘estar vivo’; aqui,
é posto em contraste com o verbo katheudõ, ‘dormir’, que nunca é usado pelo apóstolo Paulo
com o significado de ‘estar morto’ (só tem este significado no caso da filha de
Jairo). Por conseguinte, o significado aqui é a vigilância e a expectativa em
contraste com a falta de firmeza e a indiferença. Todos os crentes viverão
juntos com Cristo a partir do tempo do arrebatamento descrito em 1 Ts 4; todos
temos vida espiritual agora, embora a condição espiritual e a consecução de
cada um varie consideravelmente. Aqueles que são negligentes e falham em estar
alertas sofrerão perda (por exemplo, 1 Co 3.15; 9.27; 2 Co 5.10), mas, aqui, o
apóstolo não está lidando com esse aspecto do assunto. Ele esclarece que o
arrebatamento dos crentes na segunda vinda de Cristo dependerá somente da morte
de Cristo por eles, e não da condição espiritual deles. O arrebatamento não é
questão de recompensa, mas de salvação” [VINE, W. E. (et. al). Dicionário Vine: O
significado exegético das palavras do Antigo e do Novo Testamento. RJ: CPAD, 2002, p.1059].
Nenhum comentário:
Postar um comentário
PAZ DO SENHOR
Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.